उत्पत्ति एकादशी २०२४: नोव्हेंबर महिन्यातील शेवटची एकादशी उत्पत्ति एकादशी म्हणून ओळखली जाते. हिंदू पंचांगानुसार, कार्तिक महिन्याच्या कृष्ण पक्षातील या पवित्र एकादशीचा साजरा केला जातो. यावर्षी उत्पत्ति एकादशी २६ नोव्हेंबर रोजी आहे.

या दिवशी भगवान विष्णूंची विशेष विधींसह पूजा केली जाते. श्रीहरीला प्रसन्न करण्यासाठी हा दिवस अत्यंत शुभ आणि महत्वाचा मानला जातो. मान्यता आहे की, उत्पत्ति एकादशीचं व्रत करणाऱ्या भक्तांच्या सर्व इच्छा पूर्ण होतात.

उत्पत्ति एकादशीचे महत्त्व:

आता जाणून घेऊया उत्पत्ति एकादशीची तिथी, शुभमुहूर्त, पूजाविधी आणि लागणारे साहित्य:

उत्पत्ति एकादशी कधी आहे?

यावर्षी उत्पत्ति एकादशी २६ नोव्हेंबर २०२४ रोजी साजरी केली जाईल. उदय तिथीनुसार, भक्तजन या दिवशी व्रत ठेवू शकतात.

उत्पत्ति एकादशी शुभ मुहूर्त:

व्रताचे पालन आणि भगवान विष्णूंच्या पूजेसाठी हा दिवस अत्यंत शुभ मानला जातो.

उत्पत्ति एकादशी २०२४

एकादशी तिथी:

• प्रारंभ: २६ नोव्हेंबर २०२४, सकाळी ०१:०१ वाजता
• समाप्ती: २७ नोव्हेंबर २०२४, पहाटे ०३:४७ वाजता

पारण वेळ:

• दुपारी: १:१२ वाजता ते ३:१८ वाजेपर्यंत
• हरिवसर समाप्तीची वेळ: सकाळी १०:२६ वाजता

उत्पत्ति एकादशीचे नाव कसे पडले?

एकादशी ही एक देवी असून तिचा अवतार भगवान श्री विष्णूंच्या कृपेने झाला होता. कार्तिक वद्य एकादशीच्या दिवशी एकादशी देवी प्रकट झाली. त्यामुळे या एकादशीचे नाव उत्पत्ति एकादशी ठेवले गेले. मान्यतेनुसार, याच दिवशी एकादशी व्रताची प्रथा सुरू झाली असे म्हणतात.

पूजेसाठी साहित्य:

उत्पत्ति एकादशीच्या दिवशी भगवान विष्णूंची पूजा करताना खालील साहित्य तयार ठेवावे:

• रक्षासूत्र
• चंदन आणि अक्षत (भात)
• फळे आणि फुलांच्या माळा
• अगरबत्ती आणि गंगाजल
• तूप आणि तुळशीची पाने
• पंचामृत (दूध, दही, गूळ, मध, तूप)
• सौभाग्याच्या वस्तू
• प्रसाद

भगवान विष्णूंच्या पूजेनंतर व्रताचे महत्त्व आणि कथा ऐकावी किंवा वाचावी. तुळशी दल अर्पण करून विष्णूंचे नामस्मरण करणे अत्यंत शुभ मानले जाते.

उत्पन्ना एकादशी व्रत कथा
मार्गशीर्ष कृष्ण एकादशी

सूतजी म्हणाले - "हे ऋषींनो! या व्रताची कथा आणि उत्पत्ती प्राचीन काळात भगवान श्रीकृष्णांनी त्यांच्या परम भक्त युधिष्ठिराला सांगितली होती. तीच कथा आता मी तुम्हाला सांगत आहे." 

एकदा युधिष्ठिरांनी भगवान श्रीकृष्णांना विचारले, "एकादशीचे व्रत कोणत्या पद्धतीने केले जाते आणि त्याचा काय फल मिळतो? उपवासाच्या दिवशी कोणत्या क्रिया केल्या जातात, कृपया मला सांगा."

यावर भगवान श्रीकृष्ण म्हणाले, "हे युधिष्ठिर! मी तुला एकादशी व्रताचे महत्त्व सांगतो, लक्षपूर्वक ऐक."

सर्वप्रथम हेमंत ऋतूतील मार्गशीर्ष महिन्यातील कृष्ण पक्षातील एकादशीपासून या व्रताला सुरुवात केली जाते. दशमीच्या दिवशी सायंकाळी भोजन केल्यानंतर चांगल्या प्रकारे दात स्वच्छ करावेत, जेणेकरून अन्नाचा अंश तोंडात राहणार नाही. रात्री भोजन करु नये आणि अधिक बोलणेही टाळावे.

एकादशीच्या दिवशी पहाटे ४ वाजता उठून व्रताचा संकल्प करावा. त्यानंतर शौचादी कर्मांवरून निवृत्त होऊन शुद्ध जलाने स्नान करावे. व्रत करणाऱ्या व्यक्तीने चोर, पाखंडी, परस्त्रीगामी, निंदक, खोटे बोलणारे आणि कोणत्याही प्रकारचे पाप करणाऱ्यांशी संवाद साधू नये.

स्नान केल्यानंतर भगवान विष्णूंची धूप, दीप, नैवेद्य आणि सोळा प्रकारच्या पूजन सामुग्रीने पूजा करावी. रात्र होताच दीपदान करावे. त्या रात्री झोपणे किंवा अन्य प्रसंगांमध्ये सहभागी होणे टाळावे. संपूर्ण रात्री भजन-कीर्तन आणि भगवानचे स्मरण करावे.

पूर्वी जाणून-बुजून किंवा नकळत केलेल्या पापांसाठी क्षमा मागावी. धर्मपरायण व्यक्तींनी कृष्ण पक्ष आणि शुक्ल पक्ष या दोन्ही एकादशींना समान मानून त्या श्रद्धेने पाळाव्या.

जो मनुष्य वरील पद्धतीनुसार एकादशीचे व्रत करतात, त्यांना शंखोद्धार तीर्थात स्नान करून भगवानाचे दर्शन घेतल्यावर जे पुण्य मिळते, ते एकादशी व्रताच्या सोलाव्या भागाइतकेही समान नाही.

व्यतिपाताच्या दिवशी केलेल्या दानाचे पुण्य लाख पटींनी वाढते. संक्रांतीच्या दिवशी ते चार लाख पटींनी जास्त होते. सूर्य किंवा चंद्र ग्रहणाच्या वेळी स्नान-दान केल्याने जेवढे पुण्य मिळते, तेवढेच पुण्य एकादशीच्या दिवशी व्रत केल्याने मिळते.

अश्वमेध यज्ञ केल्याने मिळणाऱ्या पुण्याच्या शंभरपट पुण्य मिळते. एक लाख तपस्वींचे साठ वर्षेपर्यंत पोषण केल्याने दहापटीने अधिक पुण्य मिळते. दहा ब्राह्मण किंवा शंभर ब्रह्मचारी यांना भोजन केल्यास हजार पट पुण्य मिळते. त्याहून हजार पट अधिक पुण्य भूमिदान केल्याने मिळते. त्याहून अधिक पुण्य कन्यादान केल्याने मिळते.

कन्यादानापेक्षा दहा पट अधिक पुण्य विद्यादानाने मिळते. विद्यादानापेक्षा दहा पट अधिक पुण्य उपाशी व्यक्तींना भोजन केल्याने मिळते. या जगात अन्नदानासारखे दुसरे पुण्याचे कार्य नाही, कारण अन्नदानाने देवता आणि पितर दोघेही तृप्त होतात. मात्र, एकादशी व्रताचे पुण्य हे सर्वाधिक मानले जाते.

हजार यज्ञांपेक्षा अधिक पुण्य एकादशी व्रताने मिळते. या व्रताचा प्रभाव इतका महान आहे की तो देवतांनाही दुर्लभ आहे.

जो व्यक्ती रात्री भोजन करतो त्याला व्रताचे केवळ अर्धेच फळ मिळते, तसेच दिवसातून एकदाच भोजन करणाऱ्यालाही फक्त अर्धे फळ मिळते. परंतु निर्जल व्रत करणाऱ्याचे माहात्म्य देवताही वर्णन करू शकत नाहीत.
युधिष्ठिर ने कहा:
"हे भगवन! आपने हजारों यज्ञों और लाखों गौदानों को भी एकादशी व्रत के बराबर नहीं बताया। तो फिर यह तिथि, अर्थात एकादशी, सभी तिथियों से उत्तम कैसे हुई, कृपया इसका वर्णन करें।"
भगवान म्हणाले- हे युधिष्ठिर! सत्ययुगात मुर नावाचा एक राक्षस उत्पन्न झाला. तो खूप बलवान आणि भयानक होता. त्या प्रचंड राक्षसाने इंद्र, आदित्य, वसु, वायु, अग्नि इत्यादी सर्व देवतांना पराभूत करून त्यांना पळवून लावले. तेव्हा इंद्र सह सर्व देवता भयभीत होऊन भगवान शिवांकडे सगळा वृत्तांत सांगून म्हणाले- हे कैलाशपती! मुर राक्षसाच्या भीतीने सर्व देवता मृत्युलोकात फिरत आहेत. तेव्हा भगवान शिव म्हणाले- हे देवतांनो! तुम्ही तीनही लोकांचे स्वामी आहात आणि भक्तांचे दु:ख नष्ट करणारे भगवान विष्णूंच्या शरणात जा.
तुम इस संसार के कर्ता, माता-पिता, उत्पत्ति और पालनकर्ता और संहार करने वाले हो। तुम ही सबको शांति देने वाले हो। आकाश और पाताल भी तुम ही हो। सबके पितामह ब्रह्मा, सूर्य, चंद्र, अग्नि, सामग्री, होम, आहुति, मंत्र, तंत्र, जप, यजमान, यज्ञ, कर्म, कर्ता, भोक्ता भी तुम ही हो। तुम सर्वव्यापक हो। तुम्हारे सिवा तीनों लोकों में चर और अचर कुछ भी नहीं है।हे भगवन्! दैत्यांनी आम्हाला पराभूत करून स्वर्गातून आम्हाला भ्रष्ट करून टाकले आहे आणि आम्ही सर्व देवता इथे तिथे पळत फिरत आहोत. आपण त्या दैत्यांपासून आमची रक्षा करा."

 इंद्राचे असे वचन ऐकून भगवान विष्णु म्हणाले, "हे इंद्र! असा मायावी दैत्य कोण आहे ज्याने सर्व देवतांना पराभूत केले आहे? त्याचे नाव काय आहे, त्यात किती बल आहे, तो कोणाच्या आश्रयात आहे आणि त्याचे स्थान कुठे आहे? हे सर्व मला सांगा."  भगवानाचे असे वचन ऐकून इंद्र म्हणाले, "भगवान! प्राचीन काळी एक नाडीजंघ नावाचा राक्षस होता. त्याचा महापराक्रमी आणि लोकविख्यात मुर नावाचा एक पुत्र झाला. त्याची चंद्रावती नावाची नगरी आहे. त्याच्याच कारणामुळे सर्व देवता स्वर्गातून हकालले गेले आणि त्याने तिथे आपले राज्य स्थापिले. त्याने इंद्र, अग्नि, वरुण, यम, वायु, ईश, चंद्रमा, नैऋत आदी सर्व देवतांच्या स्थानांवर आपले अधिकार जमा केले आहेत." स्वत: सूर्य होऊन स्वत: प्रकाश पाडणारा, स्वत: मेघ बनून सर्वत्र वसलेला आणि ज्याला कोणीही पराभूत करू शकत नाही असा, असुरांचा संहार करणारा! त्या दुष्ट मुर दैत्याचा नाश करून देवतांना विजय मिळवून द्या."

​भगवान ने आपल्या बाणांनी मुर दैत्याला सर्पासारखे भेदून टाकले. अनेक दैत्य मारले गेले, फक्त मुरचं शिल्लक राहिलं. तो भगवानासोबत अविचलितपणे युद्ध करत राहिला. भगवान जे जे तीव्र बाण सोडत होते, ते मुरसाठी पुष्पांप्रमाणे सिद्ध होत होते. त्याचं शरीर छिन्न-भिन्न झालं तरीही तो कायम युद्ध करत राहिला. दोघांमध्ये मल्लयुद्धही झालं.

१० हजार वर्षे त्यांचे युद्ध चालू राहिले, परंतु मुर हारला नाही. थकल्यानंतर भगवान बद्रिकाश्रमकडे गेले. तिथे हेमवती नावाची एक सुंदर गुफा होती, ज्यामध्ये विश्राम करण्यासाठी भगवान त्या गुफेत प्रवेश केले. ही गुफा १२ योजन लांब होती आणि त्याचे एकच दरवाजे होते. भगवान विष्णू तिथे योगनिद्रेच्या गोदीत झोपले.मुरही मागे-मागे आला आणि भगवानांना झोपलेले पाहून त्यांना मारण्यासाठी तयार झाला. तेव्हा भगवानांच्या शरीरातून एक उज्ज्वल आणि कांतिमय रूप असलेली देवी प्रकट झाली. त्या देवीने राक्षस मुरला आव्हान दिले, युद्ध केले आणि त्याला तत्काळ मृत्यूच्या घाटात ढकलले.

श्री हरि जेव्हा योगनिद्रेच्या गोडीतून उठले, तेव्हा त्यांनी सर्व गोष्टी समजून त्या देवीला सांगितले, "तुमचा जन्म एकादशीच्या दिवशी झाला आहे, म्हणून तुम्ही उत्पत्ति एकादशीच्या नावाने पूजित व्हाल. तुमचे भक्त हेच असतील, जे माझे भक्त